游作忠
“敲门砖”在现代呢指的是为了达到某种目的所采用的不同手段和方法，可是在古时候，“敲门砖”是专门和科举考试联系在一起的，这两者究竟有什么关系呢？那还得从大文豪苏轼与状元许将说起。
苏轼与许将同龄，曾同朝共事，一个为礼部尚书，一个为吏部尚书。
相传，一日苏轼在练字，许将前来拜访。这个许将何许人也，他是福州地区第一位状元，字冲元。几句寒暄之后，二人坐下喝茶。苏轼问许将近来可好。许将回答说“绥来，绥来”。苏轼接话“冲元兄的意思就是一切平安了”。果然，没文化连聊天都尴尬，要不然连“绥来”是什么意思都不懂。
苏轼继续说“说起这个’绥’字，我记得是冲元兄登科时所作赋中的一句里有“绥”字。许将自己都不记得了，反问到是哪一句。苏轼张口就来“可谓奉大福以来绥”，这句话想表达的意思是：平安乃是上天赐予的福气。
而正是这句话，对许将登科有着非同寻常的意义。许将听到后说“是啊，这句话助我登科，也成为我敲开登科大门的瓦砾，没想到苏兄还记得”。之后两人相谈甚欢。
以上的故事最初记载在宋代的曾敏行在《独醒杂志》卷五里，原文是：一日，冲元自窗外往来。东坡问：‘何为？’冲元曰：‘绥来。’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶！’冲元和苏轼的对话中，“瓦砾”指的就是工具，瓦砾为什么是工具呢？
古时大户人家房子都特别大，一般门口敲门里面听不到，所以敲门人就得捡一片瓦砾用力地敲门，里面的人才能听到这样才会去开门。至于用来敲门的东西一旦完成了使命，就可以扔了。苏、许都是北宋名臣，他们的话不胫而走，这才有了“敲门瓦砾”这一典故。到了明朝，制砖工艺发展，产量大增，明朝人敲门自然喜欢用分量更重的砖，而不用瓦砾了。在明朝文学家田一横的笔下，“敲门瓦砾”演变成了“敲门砖”。
