许海龙
转眼就要踏入农历丙午马年了，街头巷尾的年味儿渐浓，马的元素多了起来。说起马，它们可不是普通的家畜，翻一翻老祖宗留下的文字，就能摸到它和我们相伴数千年的缘分。
根据考古发现，我国驯养马的历史能追溯到新石器时代晚期。甘肃的齐家文化遗址里，就出土过马的骨骼化石，说明那时候的先民，已经把野马“圈”进了生活里。到了商周时期，马更是成了宝贝。甲骨文里“马”字的写法，就像一匹头、身、尾俱全的小马驹，也比较接近现在的楷书“马”字。《周礼》里还专门记着“校人”这个官职，专管王室的马匹，分了良马、戎马、田马、驽马等好几类，哪一种用来打仗、哪一种用来耕田，都说得明明白白。
要说我国的马种，那可真不少。西北的河曲马，个头不算拔尖，但耐力足，走戈壁滩不费劲；东北的挽马，身板壮实，拉车耕地是一把好手；蒙古马看着不起眼，但耐冷耐饿，草原上的牧民离不开它；还有西域来的汗血宝马，《史记·大宛列传》里写“其马汗血，其先天马子也”——当年汉武帝为了求它，不惜派大军西行。这马跑得快，耐力强，成了骑兵的心头好。这些马，南来北往，跟着人们走南闯北，把不同的地域文化串在了一起。
马的用途，早超出了代步和耕作的范围。古代打仗，骑兵是王牌，《孙子兵法》里说“兵贵神速”——这神速，多半要靠马。楚汉相争时，项羽的乌骓马，能日行千里，陪着他打过很多硬仗；三国时吕布的赤兔马，更是成了忠义的象征。除了打仗，马还是文人的伙伴。陶渊明牵着马“采菊东篱下”，李白仗剑骑马遍访名山大川，就连赶考的书生也得靠着一匹马，翻山越岭去京城。马也是古代商人的好帮手。马帮驮着货物走茶马古道，马蹄声踏过的山路，成了贸易的生命线。
马的文化内涵，早刻进了中国人的基因里。《易经》里说“乾为马”，把马和“天”以及“阳刚之气”绑在了一起，所以我们夸人有精神，会说“龙马精神”。古人爱马，不只是爱它的能耐，更爱它的性子——忠诚、勇猛、不服输。岳飞的“驾长车，踏破贺兰山缺”，辛弃疾的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”——他们笔下的马，都是英雄的化身。就连寻常百姓家，过年贴的门神旁，也会画一匹昂首的马，因为人们盼着来年“马到成功”。
时至今日，马早就不用上战场、跑驿站了，可景区里的马车，草原上的赛马，都还在述说着人和马的缘分。新年说马，说的不是马有多威风，而是它陪着我们祖祖辈辈走过的那些日子，是刻在骨子里的那股子不服输、往前奔的劲儿。
新的一年，希望大家都能像马儿一样踏实，一步一步，把日子过得稳稳当当。
